卷上 养肾说（第1页）
卷上养肾说
属性：肾者先天之本，藏精与志之宅也。
《仙经》曰∶借问如何是玄牝，婴儿初生先两肾。
又曰∶玄牝之门，是为天地根。
是故人未有此身，先生两肾，盖婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形加莲蕊。
一茎即脐带，连蕊即两肾也，为五脏六腑之本，十二脉之根，呼吸之主，三焦之原。
人资以为始，岂非天地之根乎，而命寓焉者。
故又曰∶命门天一生水，故曰坎水。
夫人欲念一起，炽若炎火，水火相克，则水热火寒，而灵台之焰，藉此以灭矣。
使水先枯涸，而木无所养，则肝病。
火炎则土燥而脾败，脾败则肺金无资，咳嗽之症成矣。
所谓五行受伤，大本已去，欲求长生，岂可得乎！
《庄子》曰∶人之大可畏者，衽席之间不知戒者故也，养生之要，首先寡欲。
嗟乎！
元气有限，情欲无穷。
《内经》曰∶以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以竭其精，此当戒也，然人之有欲，如树之有蠹，蠹甚则木折，欲炽则身亡。
《仙经》曰∶无劳尔形，无摇尔精，无使尔思虑营营，可以长生，智者鉴之。
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