卷之四辨疑 辨汗无太早下无太晚（第1页）
卷之四·辨疑辨汗无太早下无太晚
属性：《此事难知》云∶汗无太早，非预早之早，乃早晚之早。
谓当日午以前谓阳之分，当发其汗。
午后阴之分，不当发汗。
下无太晚，非待久之晚，乃当日巳后，为阴之分也，下之谓当巳前，为阳之分也。
凡人初感寒邪，一觉憎寒，头痛身痛，身热脊强，便宜用温散之剂，速发其汗，断无不愈之理。
虽年老及平素虚怯之人，不易作汗者，觉病即服汗剂，其邪亦无不即当时解散者。
此余屡用而屡效者也。
迟则寒邪稽留，传变百出，而斑黄狂躁等症作矣。
所以一觉感寒便宜速治，若必如《难知》所说，或日午以后感寒，必迟至明朝午前服汗剂不亦晚乎！
假如午后感寒，此时虽属阴分，亦宜速服散剂，且服之多未有当时即汗者，必俟次早药力既行，又逢阳分出汗更易易耳。
所谓汗无太早者，明系预早之早，岂早晚之早乎？伤寒如此，瘟疫亦然。
瘟病之所谓不宜发汗者，指麻、桂、紫苏而言，至于元霜、紫雪等丹，岂非凉散之剂乎？瘟疫初起当即服药，亦不必拘以时日也。
至所谓太晚之说，分明解作迟下，非早晨夜晚，第此言为庸医不应下而妄下之者说法耳。
然其言□不能无弊也。
若遇宜急下之症，而必执下无太晚之说。
则阳明胃腑势必被邪火烧至燥裂而不可救矣！
下剂若必拘以时不亦谬哉。
早晚二字，当易以迟速云。
汗无太速，下无太迟，则不烦言而解矣。
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