卷之三中品 防己（第1页）
卷之三中品防己
内容：气味辛、平，无毒。
主风寒温疟，热气诸痫，除邪，利大小便。
【述】防己气平，禀金之气；味辛无毒，得金之味入手太阴肺经。
风寒温疟者，感风寒而
患，但热不寒之疟也。
热气诸痫者，心有热而患牛、马、猪、羊、鸡、诸痫也。
温热皆为阳邪，痫疟皆属风木，防己可以统治之。
除邪者，又申言可除以上之邪气也。
然肺为水之上源，又与大肠相为表里，防己之辛平调肺气，则二便利矣。
张隐庵曰∶《经》云∶水道不行则形消气索，是水有随气而营运于肤表者，有水火上下之相
济者，如气滞而水不行则为水病、痰病矣。
防己生于汉中者，破之纹如车辐，茎藤空通，主通气行水，以防己土之制，故有防己之名。
《金匮》方治水病有防己黄汤、防己茯苓汤；治痰病有木防己汤、防己加茯苓芒硝汤；《千金方》治遗尿、小便涩，有三物木防己汤；盖气运于上，而水能就下也。
而李东垣有云∶防己乃下焦血分之药，病在上焦气分者禁用。
又云∶如险健之人，幸灾乐祸首为乱阶，若善用之亦可敌凶突险。
此瞑眩之药，故圣人存而不废。
噫！
如此议论，不知从何处参出？夫气化而后水行，防己乃行气利水之品，反云上焦气分
不可用，何不通之甚乎？防己能营运去病，是运中有补。
《本经》列于中品之前，奚为存而不废？缘其富而贪名，无格物实学，每为臆说，使后人遵之如格言，畏之若毒药，非古人之罪乎？李时珍乃谓千古而下，惟东垣一人误矣。
嗟嗟！
安得伊芳歧重出世，更将经旨复重宣也。
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