下编正宗辑要第二章分论 二十七伏气温病论（第1页）
下编·正宗辑要第二章·分论二十七、伏气温病论
属性：伏气温病，本冬伤于寒。
后人论伤寒由表入里，温病自上而下，欲撇去伤寒，独开生面以论温，而不自知其无知妄作，不但于仲景经文，未明经旨，并于《内》、《难》二经所论温病，概不符合。
此乃无根之学说，不足道也。
仲景论伤寒∶有寒邪伤经，由经传经者；有寒邪伤表，由表入里者。
寒邪入里，先入胸为胸满；由心而入心下为心下痞；由心下而入腹中为胀满。
其病皆自上而下。
伏气温病，本冬伤于寒，寒邪伏于骨与肩背之膂筋，至春，病随气化，由筋骨而出走肌肉，化为温病；由肌肉外达皮毛，发为热病。
伏寒化温，自里出表，乃人身之气，随时变化使然。
所谓自上而下者，乃人之胃气，不能使邪气外解，则邪气入里，由上焦而入中焦，甚则深入下焦。
其病由卫入营，由表入里也。
夫病之所以由表入里，自上而下者，皆人之气化使然，非病能使然。
寒邪从毛窍入，温邪亦从毛窍入，不得以温邪为从口鼻入，不能从毛窍入也。
何也？人之口鼻呼吸，毛窍亦呼吸，病气随呼吸入人身，固无分乎寒与温也。
惟瘟疫传染，地气为病，秽浊气味，由口鼻入耳。
伏气者，正邪也。
冬以寒为正邪；春以风为正邪；夏以暑为正邪；长夏新秋以湿为正邪。
正邪能伏，虚邪、实邪、微邪、贼邪，皆不能伏也。
六气伤人，合于四时，只论风寒暑湿，而不及燥火。
何也？以燥火二气不能伏，故燥为秋之正邪，而置之不论。
喻嘉言未明经旨，为补秋燥一条，不知燥伤肺金，其病即发为燥咳，不能伏至冬令而后咳嗽也。
按燥气有二，有火燥，有寒燥。
火燥伤人，其气不能伏；寒燥伤人，结为瘕，为疝气，日久不愈，亦伏气病也。
嘉言欲补秋燥一条，当言疝瘕，不当言咳嗽也。
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