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卷之八 冬伤于寒大意(第1页)

卷之八冬伤于寒大意

属性:经曰∶冬伤于寒。

谓交立冬之后,寒气伤人。

其能固密者,何伤之有?一有不谨,则寒遂伤于寒水之经,即病寒热无汗,脉来浮紧,名曰伤寒是也。

一交春令,便不可以伤寒名之。

然冬令受寒,有浅深之别焉,深者为中,浅者为冒。

盖中寒者,寒邪直中于三阴之里,故有吐泻腹痛,急宜热剂祛寒。

冒寒者,寒邪冒于躯壳之外,则有寒热身疼,不难一汗而愈。

伤寒、中寒、冒寒,略述其概。

犹有冬温之证,不可不详。

冬温者,冬应寒而反温,非其时而有其气,人感之而即病者是也。

宜用辛凉之法,慎勿误用麻、桂、青龙,若误用之,必变证百出矣。

此四者,乃冬时即病之新感也,倘受微寒微温之气,当时未发,必待来春而发者,便是伏气之病,须别诸温而治之。

或问曰∶曾见东垣之书,已有冬伤于寒,春必病温等论。

先生拾前人之唾余,竟以为独开生面之创,欺人乎?抑亦自欺之甚也?答曰∶子言过矣!

丰亦见《此事难知》之内,有论四篇,所云都是五行生克有余不足,所胜所不胜之理,其义难明,诚难知之书也。

丰今分论八篇,以为时证提纲,其理透彻,阅者易知,明出冬伤于寒之新感,所见何证;冬伤于寒,春必病温之伏气,所见何证;一一详明,了如指掌。

与东垣之论,意思悬殊,何尝拾其唾余,以为己出耶!

此犹应试,共一题目,而文本实不雷同,奚敢欺人复自欺耳!

然乎否乎?

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