卷四 余师愚疫病篇（第2页）
卷四余师愚疫病篇
属性：雄按∶《鸡峰普济方》论外感诸疾有云∶四时之中，有寒暑燥湿风五气相搏，善变诸疾。
今就五气中分其清浊，则暑燥为天气，系清邪；风寒湿为地气，系浊邪。
然则仲圣所云∶清邪中上者，不仅雾露之气已，而书传兵火之余，难免遗亡之憾。
否则，疫乃大证，圣人立论，何其略耶？后贤论疫，各有精义，亦皆本于仲圣清浊互中之旨。
若但中暑燥之清邪，是**热为病，治法又与嘉言、又可异，汪按∶须知此篇乃专治燥热之疫。
学人切记自不致误用矣。
后人从未道及。
惟秦皇士云∶燥热疫邪，肺胃先受。
故时行热病，见唇焦消渴者，宜用白虎汤。
惜语焉未详。
夫暑即热也。
燥即火也。
金石不堪其流烁，况人非金石之质乎？徐后山《柳崖外编》尝云∶乾隆甲子，五六月间，京都大暑，冰至五百文一斤。
热死者无算。
九门出榇，日至千余。
又纪文达公云∶乾隆癸丑，京师大疫。
以景岳法治者多死；以又可法治者，亦不验。
桐乡冯鸿胪星实姬人，呼吸将绝，桐城医士投大剂石膏药，应手而痊。
踵其法者，活人无算。
道光癸未，吾乡郭云台纂《证治针经》，特采纪说，以补治疫之一法。
然纪氏不详姓氏，读之令人怅怅，越五载毗陵庄制亭官于长芦，重镌《疫疹一得》。
书出始知纪氏所目击者，乃余君师愚也。
原书初刻于乾隆甲寅，而世鲜流行，苟非庄氏几失传矣。
汪按。
余氏以亲所试验者笔之于书。
发前人所未发。
非妄作也。
无如世皆崇信温补。
余氏之书非所乐闻。
间有信余氏之论者。
又不问是否燥热为病随手妄施。
以致误人。
论者。
益复集矢于余氏矣。
此余氏之书。
所以不行于时也。
然岂余氏之过哉。
昔王白田先生作石膏辨。
力辟石膏以为受害者甚多。
岂知误用之而杀人者。
善用之即可救人乎。
余读之，虽纯疵互见，而独识**热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣，不揣疏庸，节取而删润之，纂作圣经之纬。
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