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序
属性:予素不谙医,尝从二三知己后,讲论切磋,粗闻大义,乃知其道与易通,最精微,亦最易简也。
近世业医家,源流弗彻,好为奇诡之说以欺人,而其惝恍支离,误人滋甚。
宗人邓林子,沉心此道,博综深思。
寂寂东城水竹间者数十年,不藉人知而知藉甚。
申酉后,文人墨士,疏笔砚,弃制举,皆负笈邓林之门。
邓林初与抉素问阴阳生化之奥,晰灵枢经脉俞节之微;次辩越人之难经,探仓公之断案,阐仲景,论叔和,以及河间、洁古、东垣、丹溪等诸家异同之说,皆有以究其本而折其衷。
座下数十辈,率一时名流,虑无不洞开心胸者。
最后,乃取紫虚真人所纂四言举要而节解焉。
因脉及证,因证及方。
举从前所阐灵素诸家之要,尽融会于平实切近之中,使读者见如指掌,此所谓最精微、最易简也。
以为菽粟即菽粟,以为珍奇即珍奇。
彼偏僻诡诞,欺人误人者,视之竟何如耶?书成,更名医灯续焰。
藉此一续,而后得以普照十方。
其功德于后世者,又何可纪极。
邓林意萧淡,不屑屑逐声利。
视诊之余,即闭户垂帘,觞咏以自乐。
其高致如此。
吾友张卿子,玄湛渊微,覃精易理,与邓林隔水而居。
两家门人,无少别异,问难和衷,相长相益。
一时相传为艺林盛事,而予亦得数过从聆闳论焉。
呜呼!
若邓林者,进于道矣,技云乎哉。
x壬辰初夏宗末之淇谨序。
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