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序

属性：予素不谙医，尝从二三知己后，讲论切磋，粗闻大义，乃知其道与易通，最精微，亦最易简也。

近世业医家，源流弗彻，好为奇诡之说以欺人，而其惝恍支离，误人滋甚。

宗人邓林子，沉心此道，博综深思。

寂寂东城水竹间者数十年，不藉人知而知藉甚。

申酉后，文人墨士，疏笔砚，弃制举，皆负笈邓林之门。

邓林初与抉素问阴阳生化之奥，晰灵枢经脉俞节之微；次辩越人之难经，探仓公之断案，阐仲景，论叔和，以及河间、洁古、东垣、丹溪等诸家异同之说，皆有以究其本而折其衷。

座下数十辈，率一时名流，虑无不洞开心胸者。

最后，乃取紫虚真人所纂四言举要而节解焉。

因脉及证，因证及方。

举从前所阐灵素诸家之要，尽融会于平实切近之中，使读者见如指掌，此所谓最精微、最易简也。

以为菽粟即菽粟，以为珍奇即珍奇。

彼偏僻诡诞，欺人误人者，视之竟何如耶？书成，更名医灯续焰。

藉此一续，而后得以普照十方。

其功德于后世者，又何可纪极。

邓林意萧淡，不屑屑逐声利。

视诊之余，即闭户垂帘，觞咏以自乐。

其高致如此。

吾友张卿子，玄湛渊微，覃精易理，与邓林隔水而居。

两家门人，无少别异，问难和衷，相长相益。

一时相传为艺林盛事，而予亦得数过从聆闳论焉。

呜呼！

若邓林者，进于道矣，技云乎哉。

x壬辰初夏宗末之淇谨序。