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卷下 形容望法大纲(第2页)

卷下形容望法大纲

属性:盖闻人之生。

气之聚也。

形者生之舍。

气者生之元。

形无气则坏。

气无形则散。

形气也者。

相须而不可离者也。

设有偏胜。

体态异焉。

总而言之。

其要有八。

曰动、曰静、曰强、曰弱、曰俯、曰仰、曰屈、曰伸。

八法交参。

则虽行住坐卧之际。

作止语默之间。

不外乎此。

诊之之法。

以表里言。

则动者、强者、仰者、伸者、为在表。

静者、弱者、俯者、屈者、为在里。

是容貌表里之分也。

以阴阳言。

则动者、强者、仰者、伸者、皆属阳。

静者、弱者、俯者、屈者、皆属阴。

是容貌阴阳之分也。

以寒热分之。

则在表属阳者多热。

在里属阴者多寒。

是容貌寒热之分也。

以虚实分之。

则阳道实。

**虚。

阳常有余。

阴常不足。

是容貌虚实之分也。

然以表里阴阳寒热虚实。

八者合观。

将动静中各有俯仰。

强弱中各有屈伸。

而变化无穷。

则就动静强弱俯仰屈伸八者合观。

将表里中各有寒热。

阴阳中各有虚实。

而变化亦无穷。

且夫动静交相养也。

强弱交相济也。

俯仰屈伸。

交相为用也。

得其中。

则之八者。

皆不可言病。

不得其中。

则之八者。

皆可言病。

然而中无定体。

病不易言。

盖天有寒暑。

人有阴阳。

体有劳逸。

年有老少。

寒则多屈。

热则多伸。

阴则多俯。

阳则多仰。

劳则多强。

逸则多弱。

少则多动。

老则多静。

而况老少劳逸阴阳寒暑。

又皆有动静强弱之殊。

俯仰屈伸之辨乎。

然则天之于寒暑也。

人之于阴阳也。

体之于劳逸也。

年之于老少也。

四者。

果能随时以处中。

方可因证而知病。

不然。

将以常为变。

以变为常。

未识厥中。

焉知允执。

其不颠倒也者几希。

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