卷上 诊法常以平旦(第1页)
卷上诊法常以平旦
属性:灵素谈医妙入神。
穷源探本在清晨。
时平可辨邪和正。
法定能分假与真。
有疾音容俱转变。
无色脉自调匀。
常经万世皆师范。
诊视须当永奉遵。
原夫昧爽方兴。
天道之阴阳中正。
黎明甫启。
人身之志气清灵。
观形以验温凉。
平能合度。
察色而瞻动静。
法不离经。
斯时也。
九候无差。
五音悉准。
有过易窥。
有偏易诊。
辨三因之虚实。
气色分明。
察五脏之盛衰。
精神平允。
见微知着。
固能判断吉凶。
原始反终。
更足周知生殒。
盖观日以揣摩。
亦援天而指引。
由是参病情。
稽诊法。
指下融通。
心中浃洽。
脉息共形容合论。
推究无穷。
声音与气色交参。
变通不乏。
譬若权衡正直。
观俯仰而较锱铢。
亦如尺度均同。
计毫厘以分阔狭。
况乎因人矩。
候气平章。
不似日中之温暖。
不同夜半之清凉。
营卫会于脉口。
气色见于明堂。
有证皆显。
无隐弗彰。
经络均匀。
按法真堪处变。
规模宏远。
持平可以为常。
尔乃观其所由。
视其所以。
或端本以澄源。
或因此而识彼。
寒多热少。
分脏腑之盈亏。
暮重朝轻。
析阴阳之表里。
故察人情。
观日晷。
时行则行。
时止则止。
即从权而诊视。
不执其经。
然触类以引伸。
难逾厥旨。
若夫金乌返照。
玉兔腾精。
病因时而进退。
气随日以流行。
有平脉时脉。
有正声变声。
诊或违夫昼夜。
治即昧于重轻。
是则望闻问切之方。
皆失其正。
补泻迎随之法。
不得其平。
于是圣人。
著作内经。
申明平旦。
合四诊而同观。
会三才以参看。
有为有守。
广宇内之栽培。
无党无偏。
协时中之条贯。
是以德迈羲农。
功高霄汉。
宜其达四海以讴歌。
历千秋而灿烂。
不然。
何以为医学之范围。
妙化育而参赞。
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