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卷上 诊法常以平旦(第1页)

卷上诊法常以平旦

属性:灵素谈医妙入神。

穷源探本在清晨。

时平可辨邪和正。

法定能分假与真。

有疾音容俱转变。

无色脉自调匀。

常经万世皆师范。

诊视须当永奉遵。

原夫昧爽方兴。

天道之阴阳中正。

黎明甫启。

人身之志气清灵。

观形以验温凉。

平能合度。

察色而瞻动静。

法不离经。

斯时也。

九候无差。

五音悉准。

有过易窥。

有偏易诊。

辨三因之虚实。

气色分明。

察五脏之盛衰。

精神平允。

见微知着。

固能判断吉凶。

原始反终。

更足周知生殒。

盖观日以揣摩。

亦援天而指引。

由是参病情。

稽诊法。

指下融通。

心中浃洽。

脉息共形容合论。

推究无穷。

声音与气色交参。

变通不乏。

譬若权衡正直。

观俯仰而较锱铢。

亦如尺度均同。

计毫厘以分阔狭。

况乎因人矩。

候气平章。

不似日中之温暖。

不同夜半之清凉。

营卫会于脉口。

气色见于明堂。

有证皆显。

无隐弗彰。

经络均匀。

按法真堪处变。

规模宏远。

持平可以为常。

尔乃观其所由。

视其所以。

或端本以澄源。

或因此而识彼。

寒多热少。

分脏腑之盈亏。

暮重朝轻。

析阴阳之表里。

故察人情。

观日晷。

时行则行。

时止则止。

即从权而诊视。

不执其经。

然触类以引伸。

难逾厥旨。

若夫金乌返照。

玉兔腾精。

病因时而进退。

气随日以流行。

有平脉时脉。

有正声变声。

诊或违夫昼夜。

治即昧于重轻。

是则望闻问切之方。

皆失其正。

补泻迎随之法。

不得其平。

于是圣人。

著作内经。

申明平旦。

合四诊而同观。

会三才以参看。

有为有守。

广宇内之栽培。

无党无偏。

协时中之条贯。

是以德迈羲农。

功高霄汉。

宜其达四海以讴歌。

历千秋而灿烂。

不然。

何以为医学之范围。

妙化育而参赞。

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