36 立定陶王昕为太子论1（第2页）

36.立定陶王昕为太子论（1）

圣人立制，必有所定，所以防忿争（2），一统序也。

《春秋》之义，立嫡以长，立子以贵，是以言嫡无二也，贵有常也（3）。

以弟及兄，则贵有常矣。

兄弟之子非一也，不可以为典。

虽立其长，犹非正也，且兄弟近而亲。

所以继父也，兄弟子疎而卑。

所以承亡也，俱非正统（4）。

舍亲取疏，废父立子，非顺也。

以弟继父，近于义矣。

《春秋传》曰：“太子亡，则立母弟，无则立长。

立均以顺义（5），均则卜之道也。”

【注释】

（1）定陶王：即刘康（？-前22），元帝子，母傅昭仪，永光三年（前41）立为济阳王，八年，徙为山阳王，又八年，徙定陶。

年少受宠，长大多才艺，谙知音律，几代太子。

成帝即位，厚遇之。

立十九年卒，其子欣嗣位。

十五年，成帝无子，征欣入为皇太子，后即位为哀帝，另立楚思王子景为定陶王。

据史载，当时在立谁为太子的问题上，曾召见上召丞相翟方进、御史大夫孔光、右将军廉褒、后将军硃博入禁中，议“中山、定陶王谁宜为嗣者”

。

方进、根、褒、博皆以为：“定陶王，帝弟之子，《礼》曰：‘昆弟之子，犹子也。

为其后者，为之子也，’定陶王宜为嗣。”

光独以为：“礼，立嗣以亲。

以《尚书·盘庚》殷之及王为比，兄终弟及。

中山王，先帝之子，帝亲弟，宜为嗣。”

上以“中山王不材；又礼，兄弟不得相入庙，”

不从光议。

二月，癸丑，诏立定陶王欣为皇太子。

戊午，孔光以议不合意，左迁廷尉；何武为御史大夫。

（2）忿争：忿怒相争。

（3）贵有常：以合乎规范为贵。

常：常规，法则。

指行动合乎规范。

（4）正统：指王朝先后相承的系统。

（5）顺义：顺从正义。

《国语·周语中》：“夫战，尽敌为上，守和同顺义为上。”

韦昭注：“顺义，顺王义也。”