卷之三杂症 眩晕（第1页）
卷之三·杂症眩晕
属性：眩，惑乱也，从目从玄。
玄，黑暗也，谓眼见黑暗也。
（虚人久蹲陡起，眼多黑暗是也。
）晕与运同，旋转也，所见之物皆旋转如飞，世谓之头旋是也。
此风火上冲使然。
经以掉眩属风木，风即火气之飘忽者，风从火生，火藉风煽，观焰得风而旋转，可见矣。
（外风、内风、热风、冷风，皆能煽火。
）经言五脏六腑之精气，皆上注于目，然则目之能视
者，乃脏腑之精气灵明为之也。
此上注之精气。
必安静不摇，而后物有定，若为风火所煽而旋转，则所见之物亦旋转矣。
此乃目之精气为病，非目睛之转动也。
然经谓目系属于脑，出项中，邪（邪指风邪言）中项入深，随目系入脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目转眩。
赵以德谓顺静宁谧者水之化，动扰挠乱者火之用。
头以脑为主，脑者髓之海，目之瞳子亦肾之精，二者皆属肾水，喜宁静而恶动扰。
宁静则清明内持，动扰则散乱昏惑，故目眩脑转云云。
则风火煽动，固有脑转系急，而目转眩者乎。
六**七情，饮食痰水诸邪，皆能动火生风，风火盛极即然，虽壮实人亦有之，不必虚弱也，但虚者多耳。
昧者定归之虚，试观醉人眼花，与虚何涉哉。
刘宗浓以为上实，经以为上虚，非相悖也。
盖虚者血与气也，实者风火与痰涎也，正自虚而邪自实也。
痰涎随风火上壅，浊阴干于清阳也，故头风眩晕者多痰涎。
丹溪谓无痰不作眩，必搐去而后愈。
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