成都卓秉恬撰（第1页）

成都卓秉恬撰

医略序意天覆地载，万物悉备，莫贵于人。

人所生者神也，所托者形也。

疾病所伤者，形与神也。

形与神俱则生，形与神离则死，死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。

神农著《本草》，黄帝著《内经》，上揆之天，下验之地，中审之人。

世异时移，因机动变，使各得其所，不致夭殃。

然非明哲，孰能究其文，通其意，以应万病。

几千年来，得其要领者，越人设问难，仲景述伤寒而已。

甚矣哉，天下疾病若彼其蕃变也。

明哲如此其难得也。

以天下疾病之蕃变，而求不世出之明哲，此慎疾者之所共忧也。

即使明哲生于当时，无能亲身户治天下之病，即使身亲其役，又乌能使天下之人尽知明哲之为明哲也。

嗟乎！

古今之远，岁月之长，海宇之广，疾病之多，俗情之廖，药石无知，生死难明，藏府不能言，扁鹊仲景不可复生也。

（素）甚惧焉，乃因家君医话，业师医案，著《医略》八十一卷，先刻六**门十三卷以问世，幸天下明哲，惠而教我。

时道光二十年庚子冬至日镇江蒋宝素自序于快志堂