卷四 求嗣（第1页）
卷四求嗣
属性：子嗣者，极寻常事，而不得者，则极其艰难。
皆由男女之际，调摄未得其方也。
男子以葆精为主，女子以调经为主。
葆精之道，莫如寡欲。
远房帏，勿纵饮，少劳神，则精气足矣如或先天不足，则用药培之。
大抵左尺无力，或脉数有热，此真水虚也，六味丸，合五子丸以补天一之水。
若右尺无力，或脉迟厥冷，此真火衰也，八味丸，合五子丸，以补地二之火。
若二尺俱无力，或中气馁弱，是水火两亏，气血并虚也，用十补丸合五子丸，而大补之倘精薄不凝，更加鱼螵、鹿角胶之属。
精不射远，更用黄斤许熬膏为丸，以益其气，此治男子之法也。
调经之道，先在养性。
诗云∶妇人和平，则乐有子。
和则气血不乖，平则阴阳不争。
书云∶和平之气，三旬一见是已。
如或经事愆期，则用药调之。
大抵先期而至，或脉数有热，此血热也，益母胜金丹加生地、丹皮主之。
若后期而至，或脉迟厥冷，此血寒也益母胜金丹加肉桂主之。
若将行而腹痛者，是气滞也，更加顺气之药。
若食少气虚，面色白，四肢无力，是为气血两亏，即用前方减香附一半，加人参、黄、河车、茯神、枣仁、远志之属。
俾其气血充旺，则经脉自调。
譬如久旱不雨，河道安得流通，河道不通，而欲其润泽万物，不亦难乎？女人经水不通，或淋漓希少，而欲其生子，何可得耶？此论女子之治法也。
是以葆精之道，责之男子；调经之要，责之女子。
各有病处，须细心体认，不可蒙混而失生生之理也。
求嗣者，念之哉！
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