卷上 脑髓说（第1页）
卷上脑髓说
属性：灵机记性不在心在脑一段，本不当说，纵然能说，必不能行。
欲不说，有许多病，人不知
言灵
前，归并一根，入心，由心左转出，过肺入脊，名曰卫总管，前通气府、精道，后通脊，上通两肩，中通两肾，下通两腿，此管乃存元气与津液之所。
气之出入，由心所过，心乃出入气之道路，何能生灵机，贮记性。
灵机记性在脑者，因饮食生气血，长肌肉，精汁之清者，化而为髓，由脊骨上行入脑，名曰脑髓。
盛脑髓者，名曰髓海。
其上之骨，名曰天灵盖。
两耳通脑，所听之声归于脑。
脑气虚，脑缩小。
脑气与耳窍之气不接，故耳虚聋，耳窍通脑之道路中若有阻滞，故耳实聋。
两目即脑汁所生，两目系如线，长于脑，所见之物归于脑，瞳人白色，是脑汁下注，名曰脑汁入目。
鼻通于脑，所闻香臭归于脑。
脑受风热，脑汁从鼻流出，涕浊气臭，名曰脑漏。
看小儿初生时，脑未全，囟门软，目不灵动，耳不知听，鼻不知闻，舌不言。
至周岁，脑渐生，囟门渐长，耳稍知听，目稍有灵动，鼻微知香臭，舌能言一二字。
至三、四岁，脑髓渐满，囟门长全，耳能听，目有灵动，鼻知香臭，言语成句。
所以小儿无记性者，脑髓未满；高年无记性者，脑髓渐空。
李时珍曰∶脑为元神之府。
金正希曰∶人之记性皆在脑中。
汪庵曰∶今人每记忆往事，必闭目上瞪而思索之。
脑髓中一时无气，不但无灵机，必死一时，一刻无气，必死一刻。
试看痫症，俗名羊羔风，即是元气一时不能上转入脑髓。
抽时正是活人死脑袋。
活人者，腹
先无气，胸中气不知出入，暴向外出也。
正抽时，胸中有漉漉之声者，因津液在气管，脑无灵机之气，使津液吐咽，津液逗留在气管，故有此声。
抽后头疼昏睡者，气虽转入于脑，尚未足也。
小儿久病后元气虚抽风，大人暴得气厥，皆是脑中无气，故病患毫无知识。
以此参考，岂不是灵机在脑之证据乎！
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