卷一七情总论 恐（第1页）
卷一七情总论恐
属性：《素问》阴阳应象大论曰∶在脏为肾，在志为恐。
宣明五气篇曰∶精气并于肾则恐。
邪气脏
腑病形篇曰∶恐惧则伤心，神伤则恐也。
调经论曰∶血不足则恐。
本神篇曰∶肝气虚则恐，以肝为将军之官，肝气不足，则怯而恐也。
戴人曰∶肝者敢也，惊恐则肝伤矣。
肝胆实则怒而勇敢，虚则怒而不敢也。
玉机真脏论曰∶恐则脾气乘矣，以肾虚而脾胜之也。
宣明五气篇曰
∶胃为气逆，为哕为恐者，以阳明土胜，亦伤肾也。
又运气善恐皆属肝木虚。
五常政大论曰∶木不及曰委和，委和之纪，其病**动。
注∶恐是心肾肝脾胃皆主于恐也，甚则精却。
恐则气下，人目中一点黑莹，乃先天真一之水所化，全赖精气神包裹，而能鉴察万物。
精却则不能化气，而瞳神有昏之患矣。
气下则不能摄精，而瞳神有散大之患。
急宜补养肝肾，固其精气，以复神光。
盖心以神为主，阳为用。
肾以志为主，阴为用。
阳则气也，火也。
阴则精也，水也。
水火交为既济，全在阴精上奉以安其神，阳气下脏以定其志，不然，则神不安于内，阳气散于外，志不戢于中，阴精走于下，水火不交，而目未有不病者也。
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