卷上病 病有不愈不死虽愈必死论（第1页）
卷上病病有不愈不死虽愈必死论
属性：能愈病之非难，知病之必愈、必不愈为难。
夫人之得病，非皆死症也。
庸医治之，非必皆与
病相反也。
外感内伤，皆有现病，约略治之，自能向愈。
况病情轻者，虽不服药，亦能渐痊。
即病势危迫，医者苟无大误，邪气渐退，亦自能向安。
故愈病非医者之能事也。
惟不论轻重之疾，一见即能决其死生难易，百无一失，此则学问之极功，而非浅尝者所能知也。
夫病轻而预知其愈，病重而预知其死，此犹为易知者。
惟病象甚轻，而能决其必死；病势甚重，而能断其必生，乃为难耳。
更有病已愈，而不久必死者。
盖邪气虽去，而其人之元气与病俱亡，一时虽若粗安，真气不可复续，如两虎相角，其一虽胜，而力已脱尽，虽良工亦能救也。
又有病不愈，而人亦不死者。
盖邪气盛而元气坚固，邪气与元气相并，大攻则恐伤其正，小攻则病不为动，如油入面，一合则不可复分，而又不至于伤生。
此二者，皆人这所不知都民。
其大端，则病气入脏腑者，病与人俱尽者为多；病在经络骨脉者，病与人俱存者为多。
此乃内外轻重之别也。
斯二者，方其病之始形，必有可征之端，良工知之自，自有防微之法。
既不使之与病俱亡，亦不使之终身愈，此非深通经义之人，必不能穷源极流，挽回于人所不见之地也。
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