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象棋发展与社会意识的进步

曾昭胜

象棋与国际象棋是同一棋种的游戏。

有些国家不准下象棋。

其原因：国王至高无上，不能给人“将军”

。

国王被“将军”

，会动摇王位。

那是不得了的，不允许的。

中国象棋则进了一步。

“王”

（将、帅）。

虽出不了九宫，但允许被“将军”

，直至被擒为止。

有人分析，这与古代帝王统治地位动摇有关。

春秋战国时，臣子弑国君有的是。

卫州吁之弑卫君完。

崔子弑齐君。

臣子召天子也有之。

晋文公便下召周天子。

“君臣无常位，社稷无常奉”

，是其思想基础。

中国象棋用将、帅代“王”

，是发展的结果。

也可能是避嫌对“王”

的不尊。

因他的两侧均是士、相。

如不是“王”

居中，哪会有士、相伴以左右?

国际象棋，又进了一步。

其“兵”

进至对方底线后，可以升变。

甚至又变为“皇后”

，威力无比。

说明西方资本主义社会，承认女性当权的合法地位。

中国虽然也有武则天、西太后的弄权，但非议不少，直至今天。

“象”

与“易”

，在中国古代互有关联。

象，有万象更新之词。

说的是事物在发展变化。

“易”

，“周易”

，说的是金、木、水、火、土五地。

它们相克相生，相互促进，也是发展变化的意思。

中国象棋，随着社会的发展，形成了形、意结合的产物。

也就是既有天象的设想，如日、月、星、辰的运行。

也有形象的东西，如车、马、炮、兵等的对垒，两者融汇结合，形成今日的格局。

应该看到，中国象棋的现行形式，是结构紧密，合乎规律的比较高级的形式，是中国文化的瑰宝，值得颂扬。

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