关灯
护眼
字体:

卷四 散脉阴(第1页)

卷四散脉(阴)

属性:体象散脉浮乱,有表无里;中候渐空,按则绝矣。

自有渐无之象,亦散乱不整之象也。

当浮候之,俨然大而成其为脉也;及中候之,顿觉无力而减其十之七八矣;至沉候之,杳然不可得而见矣。

主病散为本伤,见则危殆。

左寸散者,怔忡不卧。

散在左关,当有溢饮。

左尺得散,北方水竭。

右寸散者,自汗淋漓。

散在右关,胀满蛊坏。

右尺得散,阳消命绝。

按渐重渐无,渐轻渐有,明乎此八字,而散字之象恍然矣。

故叔和云∶“散脉大而散,有表无里。”

字字斟酌。

崔氏云∶“涣漫不收。”

盖涣漫即浮大之义,而不收即无根之义;虽得其大意,而未能言之凿凿也。

柳氏云∶“无统纪,无拘束,至数不齐,或来多去少,或去多来少,涣散不收,如杨花散漫之象。”

夫杨花散漫,即轻飘而无根之说也。

其言至数不齐,多少不一,则散乱而不能整齐严肃之象也。

此又补叔和未备之旨,深得散脉之神者也。

戴同父云∶“心脉浮大而散,肺脉短涩而散,皆平脉也。

心脉软散为怔忡,肺脉软散为汗出,肝脉软散为溢饮,脾脉软散为肿,皆病脉也。

肾脉软散,诸病脉代散,皆死脉也。”

古人以代散为必死者,盖散为肾败之征,代为脾绝之征也。

肾脉本沉,而散脉按之不可得见,是先天资始之根本绝也。

脾脉主信,而代脉歇至不愆其期,是后天资生之根本绝也。

故二脉独见,均为危殆之候;而二脉交见,尤为必死之符。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

m.5uks.com 无忧看书网
畅快阅读 永久免费
请注意适当休息 保护好您的眼睛

万事万物的源头是什么数字海洋文化世界悬案排名榜数字海洋的构成世界文化史上享有盛名万事的含义茶文化与中医养生茶道养生文化中医外科方剂方歌数字化的未来菜根谭中三种福气茶的养生文化茶文化知识与养生心得数字化之后的人类又发生了什么变化世界文化史上不可估量的损失有哪些(除圆明圆外)菜根谭中华书局出版社世界文化史上的四大吝啬鬼是谁世界十大悬案纪录片世界历史悬疑事件万事万物由来大全集马培之医案临证指南医案脉经麻科活人全书临症验舌法理瀹骈文灵枢识灵枢经脉翼麻疹阐注六因条辨灵素节注类编刘河间伤寒医鉴凌门传授铜人指穴侣山堂类辩立斋外科发挥疠疡机要凌临灵方陆地仙经麻疹备要方论鲁菜