卷十 行针第六十七（第1页）

卷十行针第六十七

属性：黄帝问于岐伯曰。

余闻九针于夫子。

而行之于百姓。

百姓之血气。

各不同形。

或神动而气先针行。

或气与针相逢。

或针已出。

气独行。

或数刺乃知。

或发针而气逆。

或数刺病益剧。

凡此六者。

各不同形。

愿闻其方。

岐伯曰。

重阳之人。

其神易动。

其气易往也。

黄帝曰。

何谓重阳之人。

岐伯曰。

重阳之人。

高高。

言语善疾。

举足善高。

心肺之脏气有余。

阳气滑盛而扬。

故神动而气先行。

黄帝曰。

重阳之人。

而神不先行者。

何也。

岐伯曰。

此人颇有阴者也。

黄帝曰。

何以知其颇有阴也。

岐伯曰。

多阳者多喜。

多阴者多怒。

数怒而易解。

故曰颇有阴。

其阴阳之离合难。

故其神不能先行也。

黄帝曰。

其气与针相逢奈何。

岐伯曰。

阴阳和调。

而血气淖泽滑利。

故针入而气出。

疾而相逢也。

黄帝曰。

针已出而气独行者。

何气使然。

岐伯曰。

其阴气多而阳气少。

阴气沉而阳气浮者。

（当有其气两字）内藏。

故针已出气乃随其后。

故独行也。

黄帝曰。

数刺乃知。

何气使然。

岐伯曰。

此人之多阴而少阳。

其气沉而气往难。

故数刺乃知也。

黄帝曰。

针入而气逆者。

何气使然。

岐伯曰。

其气逆与其数刺病益甚者。

非阴阳之气。

浮沉之势也。

此皆粗之所败。

工之所失。

其形气无过焉。

起手分提。

中后一一分顶。

布局措词毫无奇异妙。

在前五段皆形气之事。

末段非形气之过也。

笔势于平中见侧。

使通篇精神迸露。

此篇与阴阳二十五人篇通天篇义相发明当互观之。

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