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卷上诸论 临症必先读书论(第1页)

卷上诸论临症必先读书论

属性:俗云。

熟读王叔和。

不如临症多。

或曰古今元气不同。

古方不可以治今病。

二说误尽后学不小。

似业医者。

可不必深究古法。

惟求临症多耳。

此医道所以日趋而日下也。

盖必先读书。

而胸有成见。

临症始知用方之变化。

若不读书而徒临症。

虽多亦奚为哉。

况病有虚实。

变化万端。

治有补泻。

方不执一。

如同一发热。

而热有虚实。

宜温宜补。

宜凉宜泻。

不读书何以知彼虚而此实。

如大匠之无绳墨。

不几伥伥无之耶。

学人务须深究古法。

循其规矩。

而后见病知源。

得心应手。

盖古人立方之意。

即是规矩所在。

由规矩而生巧。

方为真巧。

若眩奇以弄巧。

则巧反拙矣。

孟子云。

大匠使人规矩。

不能使人巧。

是必先熟规矩。

而乃能生巧。

予谓学医必先读书。

而后临症。

此物此志也。

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