卷三 三十难（第1页）

卷三三十难

属性：三十难曰∶荣气之行，常与卫气相随不？

然∶经言人受气于谷，谷入于胃，乃传于五脏六腑，五脏六腑，皆受于气。

其清者为荣，浊者为卫，荣行脉中，卫行脉外，荣周不息，五十而复大会。

阴阳相贯，如环之无端，故知荣卫相随也。

荣卫循行之义，已详一难中。

此言荣卫相随不息之原，起于胃之谷气，其清者为荣，即谷味之精，乃阳中之阴也。

血为荣，行于脉中，其浊者为卫，即谷味之气，乃阴中之阳，即所谓阳明悍气也，化气为卫，以卫护于脉外。

《素问·痹论》云∶营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。

卫者，水谷之悍气也，其气疾滑利，不能入于脉也。

亦即此义。

但此节乃《灵枢·营卫生会篇》中语。

惟《灵枢》作谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，为少殊耳。

然胃中水谷之精，为微丝液管吸至颈会管，过肺入心，化赤为血，以荣五脏六腑。

经脉之中，删去（以传于肺）四字，便乖脏腑传道之义，关系匪轻，不可缺也。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。