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三十七章

道常無為而無不為，王侯若能守，萬物將自化。

化而欲作，吾將鎮定也之以無名之樸。

無名樸亦將無欲，無欲以靜，天下自正。

大道本無為，則無所不為。

王侯將有為化萬物，萬物被化之後，復示以浮。

樸令人無為，無為則無欲，無欲則安靜。

王侯以安靜治，則天下自然歸於正道。

道德真經次解卷上竟

道德真經次解卷下

德經

述夫道者，萬物之始也無形；德者，萬物之用也有象。

德生於道，道成於德，至德至道，一也。

得之者生，失之者死。

聖人居道德之先，故無生無死。

世人在道德之後，故有死有生。

得之者無取，失之者莫尋。

在無德無取之中謂之得道，於有作有用之際謂之得德。

矧乎其有，全不知道德浮泛、生死流浪性命者，不可勝紀，故老子說《道經》焉、《德經》焉。

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