季子之贤有定论（第1页）

季子之贤有定论

古今兄弟让国之事，若太伯、伯夷、叔齐、季札寥寥数人，可谓宇宙间希旷。

宋儒独病季札，谓让以基祸。

此语似是而非，盖不度当时事势而妄为之说者也。

夫季子在齐，知齐政将有归；在晋．知晋国必有难；闻乐，知卫之后亡，桧之早灭，岂独不知阖闾之为人乎彼阖闾者，阴狠而忌，日夜谋所以刃僚取吴．散财养客数十年而幸就，就而一旦致之乎季子，岂贤季子而甘为之下乎畏忌季子也。

季子于此掩然而受之，吾恐刃僚之血未干．季子且以次及矣。

故季子日："尔杀僚，吾杀尔，是父子兄弟相杀无已也。

"斯言也，盖亦无可奈何矣。

躬耕延陵，终身不入吴国，季子宁得已乎贤者不欲逆揣异日之变，而能为今日之所为，故不为福先，不为祸始，欣欣去之，如解重负，非欲为名而已也。

若季子者，可谓远不愧夷、齐，内不愧乃祖矣。

宋儒拘挛，一倡而雷同至今，特为洗之。

[坡公作《季子赞》日："泰伯之德，钟于先生，弃国如遗，委蛇而行。

坐阅《春秋》，几五之二，古之真人，有化无死。

"可谓季子知己矣。

]