右第五十六章（第1页）

右第五十六章。

天下皆謂我道大，似不肖。

夫惟大，故似不肖。

若肖久矣，其細夫。

我有三寶，寶而持之。

一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。

今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣。

夫慈，以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛之。

善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。

是謂不争之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

用兵有言：吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。

是謂行無行，攘無臂，執無兵，仍無敵。

禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。

故抗兵相加，哀者勝矣。

大道若愚，似乎真愚，若言我真大道，吾道久矣。

又云其細，務要守道堅，造化精。

三寶之說，因慈勇於行道，利濟萬物，因儉倉庫實，不敢為天下先，言諸事物不肯先得先樂，乃成王基。

器，神器也。

若舍慈而勇，必貪必奢必狠。

舍儉且廣，言廣用無時，舍後且先，志盡矣。

復云慈者何？蓋謂與前慈異用，再喻之。

若首將能以慈戰敵，野戰則必勝。

夫慈戰，非慈而不戰，於心慈於眾士之命，不得已而戰，故守城必堅，縱被困圍，天必加護，何知加護？以其心有所不忍戰傷人命。

故天鑒之外有四善，吾不審何？智者能之非凶善，盡此四善，篤同天地，此章皆言有道之兵，奉天討偽，將不妄為，存仁厚德，君將無憂，而禍平矣。