卷三营卫经络总论（第1页）

卷三营卫经络总论

经解

属性：《素问·阴阳离合论》帝曰∶愿闻三阴三阳之离合也。

岐伯曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。

太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太**起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳；中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳；厥阴之表，名曰少阳，少**起于窍阴，名曰阴中之少阳。

是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。

三经者，不得相失也，搏而勿浮，名曰一阳。

此明阴阳阖辟之道也。

阴阳互根于太极，太极即为机枢，动而生阳，动极则静，静而生阴，静极复动，而阖辟之道，存乎中焉。

今以三阴三阳之气，原出于太极，故其流行升降，则有机枢阖辟。

而人为一小天地，故南面而立，则身中气化，合乎天地之道也。

前曰广明者，心之部位，神明广大也；后曰太冲者，冲脉部位，与肾连属，肾名少阴也。

少阴之上，名曰太阳者，**也。

其经脉之根，起于足小趾之至阴穴，其终结于目内之睛明穴，称命门也。

太阳居少阴之表，故名阴中之阳也。

中身而上，为广明所属之部，广明之下，即中身以下也，名曰太阴者，脾也。

故其前为阳明，阳明者，胃也。

其经脉之根，起于足次趾端厉兑穴，以其居太阴之表，故亦名阴中之阳也。

厥阴之表，名曰少阳者，厥阴，肝也，少阳，胆也。

其经脉之根，起于足四趾端窍阴穴，名阴中之少阳者，以厥阴阴极生阳，阳始生，故名少也。

是故阳升阴降，阳降阴升，周流往复，循环不休。

其气始生而动，则为机枢，故少阳为枢也；其气既旺，则为辟，故太阳为开，开即辟也；旺极而止，则为阖，故阳明为阖也。

此三阳经气行于表，而通腑者也。

其气流行，不失升降阖辟之序，则脉必搏而勿浮，无太过不及，故命曰一阳，谓阴阳和平也。