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第三十五

出法集经（显说二条行）

修行菩萨修十种戒行　复别有十种戒行

尔时佛告无所发菩萨摩诃萨言。

善男子。

于意云何。

何者是修行菩萨实语。

菩萨若发菩提心已。

宁舍身命不舍菩提。

于诸众生。

不行非法是为不妄语。

若修行菩萨发无上菩提心已。

后违前志违言欺诳。

则是修行菩萨退失菩提

复次修行菩萨。

云何持戒念行。

所谓一者若乐听闻佛法。

是其为戒成就圆满而得四无量心。

二者若志求佛法是其为戒成就圆满得卑下心。

三者若供养善知识故。

是其为戒成就圆满伎艺无缺。

四者若修波罗蜜行。

是其为戒成就圆满而得佛智。

五者若闻经典转为他说。

是其为戒成就圆满而能广说大乘经典。

六者若常念佛法。

是其为戒成就圆满明闲总持威力。

七者若专修菩提。

是其为戒成就圆满灭诸罪障。

八者不嫉众生。

是其为戒。

是以不失菩提。

九者不退菩提。

是不失戒三宝现前。

十者如如念戒观一切无缺。

善男子。

修行菩萨。

应当恒以心念如是善戒

复次修行菩萨。

复有十种菩提心戒。

所谓一者为求一切众生利故。

非独利己。

二者所修道业回施众生。

愿速成佛非专为己。

三者以坚牢行利他世业。

亦非为己。

四者戒行清净增长菩提。

历劫忍辱无有疲倦。

五者布施为戒。

乃至能舍头目髓脑利众生故。

六者持戒为戒。

菩萨不舍无戒众生。

七者忍辱为戒。

菩萨不惧一切魔军。

八者精进为戒。

为众生故。

积集佛道无有疲倦。

九者禅定为戒。

菩萨为声闹乱定心不动。

十者智慧为戒。

菩萨见诸世法想同菩提空相为戒。

菩萨不染世间慈悲为戒。

不入涅槃是为法集

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