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（五）

于是长幼悉正衣冠。

以次拜贺。

进椒柏酒。

饮桃汤。

进屠苏酒。

胶牙饧。

下五辛盘。

进敷于散。

服却鬼丸。

各进一鸡子。

凡饮酒次第。

从小起。

梁有天下。

不食荤。

荆自此不复食鸡子。

以从常则

按四民月令云。

过腊一日。

谓之小岁。

拜贺君亲。

进椒酒。

从小起。

椒是玉衡星精。

服之令人身轻能读作耐老。

柏是仙药。

成公子安椒华铭曰。

肇惟岁首。

月正元日。

厥味惟珍。

蠲除百疾。

是知小岁则用之汉朝。

元正则行之（晋世）。

典术云。

桃者五行之精。

厌伏邪气。

制百鬼也。

董勋云。

俗有岁首。

酌椒酒而饮之。

以椒性芬香。

又堪为药。

故此日采椒花。

以贡尊者饮之。

亦一时之礼也。

又晋海西四令。

问勋曰。

俗人正日饮酒。

先饮小者何也。

勋曰。

俗云。

小者得岁。

先酒贺之。

老者失岁。

故后饮酒。

周处风土记曰。

元日造五辛盘。

正月元日。

五熏炼形。

注。

五辛所以发五藏之气。

即大蒜。

小蒜。

韭菜。

云台。

胡荽是也。

庄子所谓。

春正月。

饮酒茹葱。

以通五藏也。

食医心镜曰。

食五辛以辟厉气。

敷于散出葛洪炼化篇。

方用柏子仁。

麻仁。

细辛。

干姜。

附子等分为散。

井华水服之。

又天医方序云。

江夏刘次卿见鬼。

以正旦至市。

见一书生入市。

众鬼悉避。

刘问书生曰。

子有何术以至于此。

书生言。

我本无术。

出之日。

家师以一丸药绛囊裹之。

令以系臂。

防恶气耳。

于是刘就书生借其药。

至所见诸鬼处。

诸鬼悉走。

所以世俗行之。

其方用武都雄黄。

丹散二两。

蜡和令调如弹丸。

正月旦。

令男左女右带之。

周处风土记曰。

正旦当吞鸡子一枚。

谓之炼形。

胶牙者。

盖以使其牢固不动。

取胶固之义。

今北人亦如此

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