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第三十一章

（河上公注本作偃武章，彭本作佳兵章）

【夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

是以君子居则贵左，用兵则贵右。

兵者不祥之器，非君子器，不得已而用之，恬淡为上。

胜而不美，而美之者，是乐杀人也。

夫乐杀人者，不可得志于天下矣。

故吉事尚左，凶事尚右。

是以偏将军处左，上将军处右，以丧礼处之。

杀人众多，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

】

佳之为言祥也，佳兵而曰不祥，兵尚可好乎哉？兵之为害也，无物不恶，以其筹策繁而滋扰多耳，有道者岂居此好兵之名乎？是以君子处世，燕居则贵左，左为吉也。

用兵则贵右，右为凶也。

益以见兵之不详也。

夫兵原非君子之器，然有不得已而用之者，救难为上。

勿意躁而情浓，亭幛萧然，恬淡而已矣。

即或制胜凯还，终不以兵为美事。

若以兵为美事者，其胸中必好杀人者也。

杀人之人，岂可使之得志朝廷，黩武天下哉？

尝观于人事而慨然矣，吉事尚左，凶事尚右。

左为阳而右为阴，阳主生而阴主杀也。

故军中有上将军，有偏将军。

偏将军之徒，非得上将军之令，不敢攻杀。

是知偏将军之有生意也，故其位居左。

上将军之有杀机也，故其位居右。

居右者，丧礼也。

天下不祥之事，莫过于丧礼。

故以丧礼处上将军，而戒其勿轻杀焉。

嘻！

一将功成万骨枯，其事可为痛哭也。

故杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧事处之。

太上之心，即天地好生之心也已。

愚按：章中喻意，盖言女鼎不祥，未可用耳。

然其论用兵之害，亦痛绝。

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