卷之十一从集杂证谟非风（第1页）

卷之十一从集·杂证谟非风

论治痰（共四条）

属性：治痰之法，凡非风初病而痰气不甚者，必不可猜其为痰。

而妄用痰药，此大戒也。

若果痰涎壅盛，填塞胸膈，汤液俱不能入，则不得不先开其痰，以通药食之道。

而开痰之法，惟吐为捷。

如古方之独圣散、茶调散、稀涎散之属，皆吐痰之剂也。

但恐元气大虚，不能当此峻利之物，或但用新方之吐法为妥，或用牛黄丸、抱龙丸之类，但使咽喉气通，能进汤饮即止，不可尽攻其痰，致令危困，则最所当慎。

以故治痰之法，又必察其可攻与否，然后用之，斯无误也。

若其眼直切牙，肢体拘急，面赤，强劲有力者，虽见昏沉，亦为可治。

先用粗筋之类，挖开其口，随以坚实笔干擦住牙关，乃用淡淡姜盐汤徐徐灌之。

然后以中食二指探入喉中，徐引其吐。

若指不能入，则以鹅翎醮汤代指探吐亦可。

如是数次，得吐气通，必渐苏矣。

然后酌宜可以进药，此治实痰壅滞之法也。

一、若死证已具，而痰声漉漉于喉间者，吐亦无益，不必吐也。

若痰气盛极而不能吐者，亦不治之证也。

又凡形气大虚者，忌用吐法，是皆不可攻者也。

一、凡形证已定而痰气不甚，则万勿治痰。

但当调理气血，自可渐愈。

如果痰涎未清，则治痰之法当分虚实。

若气不甚虚，而或寒或湿生痰者，宜六安煎，二陈汤主之。

因火为痰者，宜清膈饮及竹沥、童便；火甚者，抽薪饮主之。

脾虚兼呕而多痰者，六君子汤，或五味异功散。

阴气不足，多痰兼燥而咳者，金水六君煎。

阴虚水泛为痰者，六味丸、八味丸酌而用之。

或为汤亦妙。

脾肾虚寒，不能运化而为痰者，不必兼治痰气，只宜温补根本。

若中气虚者，理中汤或温胃饮；阴不足者，理阴煎之类最佳。

一、薛立斋曰∶若脾气亏损，痰客中焦，闭塞清道，以致四肢百骸发为诸病者，理宜壮脾气为主，兼佐以治痰，则中气健而痰涎自化。

非补中益气，参术二陈之类不能治。

最忌行气化痰及倒仓之法。