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九卷经络类

二十八、跷脉分男女

属性：（灵枢脉度篇）黄帝曰∶跷脉安起安止？何气荣水？（跷脉有二，曰阴跷，曰阳跷，皆奇经也。

何气荣水，言跷脉为何经之气，乃亦如经水之营行也。

跷有五音，跷、皎、乔、脚，又极虐切。

）岐伯答曰∶跷脉者，少阴之别，起于然骨之后，（少阴之别，足少阴肾经之别络也。

然骨之后，照海也，足少阴穴，即阴跷之所生。

按∶本篇止言阴跷之起而未及阳跷，惟缪刺论曰∶邪客于足阳跷之脉，刺外踝之下半寸所。

盖阳跷为太阳之别，故二十八难曰∶阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池。

阴跷者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉，交贯冲脉。

故阴跷为足少阴之别，起于照海，阳跷为足太阳之别，起于申脉，庶得其详也。

）上内踝之上，直上循阴股入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入，属目内，合于太阳阳跷而上行，气并相还则为濡目，气不荣则目不合。

（跷脉自内踝直上阴股、入阴、循胸里者，皆并足少阴而上行也。

然足少阴之直者，循喉咙而挟舌本。

此则入缺盆，上出人迎之前，入属目内，以合于足太阳之阳跷，是跷脉有阴阳之异也。

阴跷阳跷之气，并行回还而濡润于目。

若跷气不荣，则目不能合。

故寒热病篇曰∶阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐，阳气盛则瞑目，阴气盛则瞑目。

此所以目之暝与不瞑，皆跷脉为之主也。

）黄帝曰∶气独行五脏，不荣六腑何也？（帝以跷脉为少阴之别，因疑其气独行五脏，不荣六腑也，故有此问。

）岐伯答曰∶气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉荣其脏，阳脉荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始。

其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。

（如水之流，如日月之行，皆言不得无行也。

阴荣其脏，指阴跷也。

阳荣其腑，指阳跷也。

言无分脏腑，跷脉皆所必至也。

流者流于内，溢者溢于外，故曰流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理，谓其不独在脏也。

按∶此跷脉之义，阴出阳则交于足太阳，阳入阴则交于足少阴，阳盛则目张，阴盛则目瞑，似皆随卫气为言者，故阴脉荣其脏，阳脉荣其腑也。

）黄帝曰∶跷脉有阴阳，何脉当其数？岐伯答曰∶男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，其不当数者为络也。

（跷脉阴阳之数，男女各有所属。

男属阳，当数其阳；女属阴，当数其阴。

故男子以阳跷为经，阴跷为络；女子以阴跷为经，阳跷为络也。

）