三卷藏象类（第1页）

三卷藏象类

十二、食饮之气归输脏腑

属性：（素问经脉别论）食气入胃，散精于肝，**气于筋。

（精，食气之精华也。

肝主筋，故胃散谷气于肝，则浸**滋养于筋也。

）食气入胃，浊气归心，**精于脉。

（浊，言食气之浓者也。

如阴阳清浊篇曰，受谷者浊，受气者清是也。

心主血脉，故食气归心，则精气浸**于脉也。

）脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。

（精**于脉，脉流于经，经脉流通，必由于气，气主于肺，故为百脉之朝会。

皮毛为肺之合，故肺精输焉。

）毛脉合精，行气于府。

（肺主毛，心主脉；肺藏气，心生血。

一气一血，称为父母，二脏独居胸中，故曰毛脉合精，行气于府。

府者，气聚之府也，是谓气海，亦曰膻中。

）府精神明，留于四脏，气归于权衡。

（宗气积于肺，神明出于心，气盛则神王，故气府之精为神明。

神王则脏安，故肺肝脾肾四脏，无不赖神明之留以为主宰，然后脏气咸得其平而归于权衡矣。

权衡，平也，故曰主明则下安，主不明则十二官危。

）权衡以平，气口成寸，以决死生。

（脏腑之气既得其平，则必变见于气口而成寸尺也。

气口者，脉之大会，百脉俱朝于此，故可以决生死。

凡如上文所言者，皆食气之所化，而食气之化，又必由于胃气，故上文言食气入胃，下文言饮入于胃也。

）饮入于胃，游溢精气，上输于脾。

脾气散精，上归于肺。

（游，浮游也。

溢，涌溢也。

水饮入胃，则其气化精微，必先输运于脾，是谓中焦如沤也。

脾乃散气，上如云雾，而归于肺，是谓上焦如雾也。

）通调水道，下输**。

（肺气营运，水随而注，故肺能通调水道，下输**，是谓水出高原，下焦如渎也。

）水精四布，五经并行，（水因气生，气为水母，凡肺气所及，则水精布焉。

然水名虽一，而清浊有分。

清者为精，精如雨露；浊者为水，水如江河。

故精归五脏，水归**，而五经并行矣。

五经，五脏之经络也。

）合于四时五脏、阴阳揆度以为常也。

（若是则食饮精气，即得其滋养升降之宜，故四时五脏，皆合于阴阳揆度以为常也。

）

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