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三卷藏象类

十、五脏异藏虚实异病

属性：（灵枢本神篇连前章）肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。

（宣明五气篇曰∶肝藏魂。

五脏生成篇曰∶人卧则血归于肝。

调经论曰∶肝藏血，血有余则怒，不足则恐。

）脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用、五脏不安，实则腹胀经溲不利。

（营出中焦，受气取汁，变化而赤是谓血，故曰脾藏营。

营舍意，即脾藏意也。

脾虚则四肢不用，五脏不安，以脾主四肢，而脾为五脏之原也。

太阴脉入腹络胃，故脾实则腹胀经溲不利。

调经论曰∶形有余则腹胀经溲不利。

经当作泾。

溲音搜。

）心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。

（宣明五气篇曰∶心主脉。

调经论曰∶心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。

）肺藏气，气舍魄，肺气虚则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。

（喘喝者，气促声粗也。

胸盈，胀满也。

仰息，仰面而喘也。

宣明五气篇曰∶肺藏魄。

调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。

）肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。

（九针论曰∶肾藏精、志也。

调经论曰∶肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。

）五脏不安；必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。

（此与前本神原属同篇，彼言情志损伤，此分五脏虚实。

故凡五脏有不安者，必审其病形虚实情志所属，乃可随其藏以调之。

此总结前章而言其治法也。

）

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