起精進七期示眾（第1页）

起精進七期示眾

七日持名。

貴在一心不亂。

無間無雜。

非必以快念多念為勝也。

但不緩不急。

密密持名。

使心中佛號。

歷歷分明。

著衣喫飯。

行住坐臥一句洪名。

緜密不斷。

猶如呼吸相似。

既不散亂。

亦不沈沒。

如是持名。

可謂事上能一心精進者矣。

若是真正道流。

直能體究萬法。

皆如無有二相。

所謂生佛不二。

自他不二。

自他不二。

依正不二。

淨穢不二。

苦樂不二。

忻厭不二。

取捨不二。

菩提煩惱不二。

生死涅槃不二。

是諸二法。

皆同一相。

一道清淨。

不用勉強差排。

但自如實體究。

體究之極。

與自本心。

忽然契合。

方知著衣喫飯。

總是三昧。

嬉笑怒罵。

無非佛事。

一心亂心。

終成戲論。

二六時中。

[覛-見+頁]毫髮許異相不可得。

雖則至心偁念。

亦同肆口訶罵。

雖則精進修持。

亦是夢中苦行。

如是了達。

方是真正學道人。

一心精進持名也。

前一心似難而易。

後一心似易而難。

但能前一心者往生。

可必兼能後一心者。

上品可階。

然此兩種一心。

皆是博地凡夫邊事。

凡有心者。

皆可修學。

同堂緇素。

切勿高推聖境。

甘處下劣。

各須勤策身心。

近則七日內。

遠則一生中。

常作如是信。

常修如是行。

縱不證剋。

為因亦強。

華宮託品。

必不在中下矣。

倘或七日之後。

置若罔聞。

熟處畢竟不生。

生處依然難熟。

無明業習。

牽合交纏。

僅欲邀功七日。

而此七日。

又未曾到一心不亂田地。

正所謂少善根福德因緣。

安望往生彼國。

致令金口誠言。

翻疑誑妄。

是誰之咎乎。

同七淨眾。

願各自審。

而誡勉之。

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