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第六十九章

（河上公注本作玄用章，彭本作轻敌章）

【用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”

是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。

祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

故抗兵相加，哀者胜矣。

】

用兵者，他主我客，让他挑战，则能以逸待劳，进寸退尺。

让彼来追，则能出奇擒伏。

此用兵之妙策也。

无行者，无两足也。

左步为彳，右步为亍，行无两足，不能行也。

攘恃乎臂，无臂何能攘也？扔，相因也。

敌相因而相敌，无相扔，则无相敌也。

兵，利器也，战者执之而冲锋。

执无兵，则不能战也。

祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

宝莫宝于仁义，故抗兵相加，必许胜于哀者矣，哀即前章慈以战之义也。

此章内包还丹之妙诀，以用兵比临炉也。

吾者，砂也。

我家之砂，不敢为主，必投彼家之玉池，就彼家造出真精，则是彼为主而我为客，所谓颠倒主宾也。

进退指行火，过寸而退尺，非是有火不行。

盖其谨于行火，临事而惧也。

行无行。

言语不通，恩威不到也。

攘无臂，火候未明，媒婆未觅也。

扔无敌，龙虎不调，斤两不称也。

执无兵，符信未传，药材未得也。

焉敢临炉施功，致丧吾宝哉？吾宝：朱砂也。

紫阳云：“用将须分左右军（上阳注云：左右即彼我也），饶他为主我为宾。

劝君临阵休轻敌，恐丧吾家无价珍。”

意本此也。

抗兵相加，即指彼我相对，我能以本性慈仁，结彼金情顺义，则金来投木，我必胜矣。

故曰：哀者胜矣。

吾山评：真诀尽凭此处得，更从何处觅仙书？

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