二十九十忍品智慧深玄（第2页）

二十九十忍品。

智慧深玄

意曰。

前二品業用廣大。

此品智慧深玄。

忍體即智。

前三忍法說。

後七忍喻明。

一音聲忍。

智解於教。

二順忍。

止觀起行土二加行。

三無生忍。

是根本從初地立。

四如幻忍中。

喻有為無為法從因緣生。

皆是所喻。

喻有五重。

一巾喻真性。

二術喻業思。

三幻相喻報。

四生滅喻依他即圓成。

五愚小為有法。

土五各有二義。

以成四句。

一所依。

性有相無。

俱存俱奪。

二業上。

用有體無。

俱存俱奪。

三報上。

相有實無。

俱存俱泯。

四幻報。

生即是死。

俱存俱泯。

五愚小。

上情有理無。

俱存泯。

今令知術是起因悟像果無實成相即是性。

遣愚小為有。

歸本來真性。

量云一切有為無為法有法。

非實有體宗。

從因緣生因。

同喻如幻事。

五如焰忍。

一空地喻如來藏。

二陽氣如無明。

三空與氣合心上現報。

四水即是無。

五凡小為有。

一切世間有法。

非實有體。

言說顯示。

如陽焰。

六如夢忍。

一悟心如本識。

二眠如無明。

三夢如緣起法。

四夢非有似有。

五令夢者為實。

一切世間有法。

非實有體。

想所現故。

如夢所見。

七如響忍。

一谷喻如來藏。

二聲如機感。

三響應佛說法。

四有而非實。

五取著為有。

量云。

如來音聲有法。

定非實有宗。

從緣感顯故因。

如谷響。

八如影忍。

一鏡喻真心。

二面如思業。

三影似所起報果。

四正有常無。

五當情為有。

量云。

業所招果有法。

定非實有宗。

從緣似有故因。

如鏡中現像。

九如化忍。

一空喻真性因。

二悲心化者緣。

三無而忽有。

四用有實無。

五著相為有。

菩薩變化有法。

非實能度宗。

似有度用化迹故因。

如空中變化事。

十如空忍。

此空義不開五法者。

為與無為雙遣也。

量云。

世出世間有法。

對待不實故宗。

遠有近無故因。

如太虗空。

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