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三十八章(第1页)

三十八章

上德不德,是以用也有德;下德不失德,是以無德。

上德之人,不恃其德,故有其德。

下德之人,常執其德,故無其德。

上德無為而無以為,下德為之而有以為。

上德無為,無事可為。

下德有為,有所作為。

上仁為之而無以為,上義為之而有以為。

上仁合德,亦無可為。

上義制斷,以有可為。

上禮為之而莫之應,則攘臂而仍之。

上禮有求,故無以應之。

攘臂者,時謂展手取物也。

禮為執行五常也。

故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。

夫禮者,忠信之薄而亂之首。

失自然而後有德業,失德業有仁行,失仁行有義路,失義路有禮儀。

存禮儀,則薄於忠信,而失自然,為紊亂之首也。

前識者,道之華而愚之始。

世之愚人,只見其前,不顧其後,只慕其始,不保其終,譬之果木,但愛其華葉,不取其結實也。

是以大丈夫處其厚不處其薄,居其實不居其華,

處其重厚,不居浮薄。

取其結實,不愛華葉。

故去彼取此。

去彼之華,取此之實。

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