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四章(第1页)

四章

道冲而用之,又不盈,淵似萬物宗。

挫其銳,解其忿,和其光,同其塵,湛似常存。

道性冲虛,用之又不盈滿,根本深邃,與萬物同宗。

聖人稟之,天下莫及也。

所以挫銳如愚,解忿守純,和光共位,同塵渾俗,故得湛然常存於世。

吾不知誰子,象帝之先。

聖人與大道差肩,故不為人子。

大道在天地前生,聖人亦在天地前生,故稱象帝之先。

象帝,天地也。

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