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第二十七

出光明遍照品经（显说一条行）

挍量菩萨声闻福力

尔时佛告毗卢遮那愿光明菩萨言。

譬如恒河两岸有无量百千饿鬼。

饥渴所逼裸形露体火焰为衣身肉焦然形枯风日。

雕鸱乌鹫飞绕争餐。

恶兽豺狼竞来搏撮。

饿鬼罪故。

不见恒河。

设有所见其水枯涸。

或见为灰。

何以故。

为罪障故受诸苦恼说不可尽。

声闻弟子虽复同住逝多林中。

不见如来广大神力。

不闻佛说菩萨集会挍量法义。

何以故。

无明翳膜覆其眼故。

不曾种植萨婆若地诸善根故。

善男子。

譬如有人于大会中。

昏睡安寝。

忽然梦见须弥山顶帝释所居善见大城宫殿园林种种严好天子天女百千万亿普散天花遍满其地。

种种衣树出妙衣服。

种种花树开敷妙花。

诸音乐树奏天音乐。

天诸婇女美音歌咏。

无量诸天于中戏乐。

其人自见着天衣服。

普于其处住止周旋。

时大会中一切诸人。

虽同一处不知不见。

何以故。

此人梦见。

非彼大众所能见故。

一切菩萨世间诸王亦复如是。

以久积集善根力故发一切智广大愿故。

习学一切佛功德故。

修行菩萨庄严道故。

圆满一切智智法故。

满足普贤诸行愿故。

趣入一切菩萨智地故。

游戏菩萨诸三昧故。

已能观察一切菩萨智慧境界无障碍故。

是故悉见如来不可思议自在圣德神变。

一切声闻诸大弟子不能知见。

以无菩萨清净眼故。

譬如比丘得心自在入灭尽定。

六根作业皆悉不行。

一切语言不知不觉。

定力持故。

不般涅槃。

以在定故。

不觉世间诸法。

一切声闻亦复如是。

此等诸大比丘。

同在逝多林中。

六根具足。

不见如来圣德神变。

不见菩萨集会挍量法义。

何以故。

为诸佛如来及大菩萨甚深自在力故。

希逢难遇过去善根功德清净无杂。

若声闻缘觉无有分故。

是以比丘。

虽在逝多林中如来足下。

不见如来圣德神变。

亦不见菩萨集会挍量法义。

以不相应住于无上菩提位故

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