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三十六章
將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之，將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之，是謂微明。
張極者必歙，強極者必弱，興極則必廢，與極者必奪，皆自然之理也。
聖人先見前知，因於明照，故曰是謂微明。
微妙用明，無幽不睹，衆人之見難與雷同。
柔弱勝剛強。
古人有言：太山之雷穿石，覃極之統斷榦。
亦自然之理也。
魚不可脫於淵，國之利器，不可示人。
喻也。
魚不可脫於淵，亦猶人不可離於道，一也。
利器，以道為之者也。
衆人請於成事，固不可以曉近之跡示於人矣。
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