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三十章

以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。

佐，輔助也。

輔助人主以治天下也，當不以兵強。

昔苗民逆命大禹，舞干羽於兩階，七旬有苗格，是不以兵強者也。

還，復也。

兵雖殺害，不合於義，人情血氣之所爭勝，故報讎伺隙，洗怨乘間，日往月來，未易休息，此好還之明驗也。

師之所處，刑棘生焉。

大軍之後，必有凶年。

言兵強之害如此之甚。

故善者果而已，不敢以取強。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿僑。

善謂善佐人主者也。

果，敢也，勝也，定也，尅也。

果而已者，果敢為之也。

果者何？不矜不伐不僑是也。

果而不得已，是果而勿強。

既不矜不伐不僑，而敵強失道猶甚，則當兵革以平治之，是不得已而用之也。

雖以兵勝，不自以為強，濟之以柔和物壯則老

所以來遠而有容矣。

，是謂不道，不道早已。

廣演其道之義也。

壯則無以加益，故曰老。

老則否於發生，故曰不道。

不道則物無所依，故曰已。

已，止息也。

物無變通，遂至止息，則敗壞以隨之，非道之妙用也。

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