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二十四章

跤者不立，跨者不行。

力極而不可兼有，故趺不容立，跨不容行也。

自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

亦不可以兼有也。

夫玉在山而木潤，淵生珠而岸不枯，如不自見而明，不自是而彰，不自伐而功，不自矜而長也。

其於道也，曰餘食贅行。

物或惡之，故有道者不處。

餘食贅行，以其不可長久也，其自明自彰自伐自矜之喻乎。

物，汎言也。

物由惡之，況有道者哉？故曰有道者不處也。

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