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治人事天章第五十九

治人事天莫若嗇，夫唯嗇，是謂早復。

早復謂之重積德，重積德則無不克，無不克則莫知其極。

莫知其極，可以有國。

有國之母，可以長久，是謂深根固蒂，長生久視之道。

嗇者，歛也，畜也，歸之於德也，以外言之曰斂，以內言之曰畜。

歛於外者，至於無欲，故後其身，外其身，所以治人也。

畜於內者，至於無知，故存其心，養其性，所以事天也。

外則無欲，法地之靜而得以盡性；內則無知，體天之用而至於復命。

盡性而至於復命，是乃復守其母，故謂之早復焉。

早者，日升於甲陽之首也。

復守其母，則與天地合其德，是之謂重積德。

積德玄通，與道合真，則無不克。

與道合真者，難終難窮，故莫知其極。

難終當弱者，萬理咸備，故可以有國。

有國之母者，是也，不方不圓，與天地並，故可以長久。

故乃守母，是謂深其根，終於復命，是謂固其蒂。

得天地為常而五行不相克，與大道為一而三光無明冥，是謂長生久視之道。

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