天下皆謂章第六十七（第1页）

天下皆謂章第六十七

天下皆謂我道大似不肖，夫惟大，故似不肖。

若肖久矣，其細也夫。

我有三寶，寶而持之。

一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

夫慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器長。

今捨其慈且勇，捨其儉且廣，捨其後且先，死矣。

夫慈，以戰則勝，以守則固。

天將救之，以慈衛之。

肖物者小，為物所肖者大。

夫道包裹天地，充滿六極，洋洋乎大哉，故似不肖。

天大地大，肖道而已，故能久。

然天地空中之一細物，其於道亦細也。

夫是以我有三寶，寶而持之。

一曰慈者，父道也，造物之主，言天也。

二曰儉者，母道也，畜歛之主，言地也。

三曰不敢為天下先者，天地之原也，感而後應，不為物先，言道也。

天地道兼而用之，則澹然無極而眾美從，三寶無出於此者。

凡人皆有是，當在寶而勿失，持之為上。

夫天道生之覆之，是所謂慈。

雖慈也，然不爭而善勝，是慈故能勇。

地道畜之育之，是所謂儉。

雖儉也，然德合於無疆，是儉故能廣。

唯大道總乎天地之原，雖不敢為天下先，然生化之字待是而立，故能成器長。

若夫逆天地而捨大道者，則死矣。

夫慈，以戰則勝者，以陽戰陰也。

以守則固者，抱玄之道也。

且以順戰逆，待時而動，則援之而勝矣。

不可動則守以順，天時亦衛之而固矣，故天將救之，以慈衛之。

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