关灯
护眼
字体:

大道汎兮章第三十四(第1页)

大道汎兮章第三十四

大道汎兮,其可左右。

萬物恃之以生而不辭,功成不居。

衣被萬物而不為主,故常無欲,可名於小矣;萬物歸之而不知主,可名於大矣。

是以聖人終不為大,故能成其大。

陽可左而不可右,故能生而不能成。

陰可右而不可左,故能成而不能生。

唯大道汎兮,能陰能陽,能生能成,是以或左或右,無乎不可也。

得此道以在天,故萬物恃之以生而不辭;得此道以在地,故功成不名有。

生之者,天也。

成之者,地也。

天地之道,覆養萬物而不為主,故常無欲。

然天地肖道,其細也夫,故可名於小矣。

惟大道汎兮,萬物歸之而不為主,故可名於大矣。

大者,道之強名也。

是以聖人虛靜無欲,體於天地,故終不為大,而常然之道不期而自歸之,故能成其大也。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

m.5uks.com 无忧看书网
畅快阅读 永久免费
请注意适当休息 保护好您的眼睛

公文有什么特点婚谋已久总裁的心尖宠妻半山村谷山笔麈中于慎行是如何认识公文白石道人诗集靖海集团有限公司官方网站慧命经pdf百度我被权贵们争夺了谷山笔麈版本谷山笔麈 张居正进城后谷山笔麈北方文学出版社半荒半野谷山笔麈在线阅读贪心记 作者神圣午睡靖海战役幽默小故事208字白石道人是谁怎么读谷山笔麈TXT百度慧命经原文存神固气论道德真经次解九转灵砂大丹资圣玄经黄帝内经太素金匮翼道德真经解金匮玉函要略辑义江淮异人录灵素节注类编道德真经广圣义本经逢原金匮玉函经二注金匮玉函要略述义孤乃父皇亲自生的道德真经论九零:重回拆迁前一天高上神霄玉清真王紫书大法笔花医镜道德真经颂北宋姜姑娘的摆摊日常