閻浮提內有摩竭國有夜天名甚深妙德第三十二（第1页）

閻浮提內有摩竭國有夜天名甚深妙德第三十二

法名成就菩薩寂滅定樂精進法門者。

即是二地進脩之始相也。

就設敬既周自陳來意中。

但有一問一答。

略無久近之問。

寔以此位相是脩道之初行淺非深故也。

就初答中。

初則顯前問合。

二善男子菩薩成就十法已下正詶其問。

就此正詶其問中。

初則汎舉十法勸令脩行。

二善男子我已成就已下正明夜天說所證以答善財。

就十法中。

初五句明定慧行成見於如來體相用益。

五身之別。

大光明海。

度脫眾生者。

亦是益中之義也。

次一一毛孔已下五門。

明見佛行成三業自在化用之法門也。

就說己所證以答善財中。

初明澄心真定境無不現。

二善男子我如是了知已下明定心既淨則靜無不順通無不備之義。

三善男子我如是脩習已下明定德既備遂善巧方便返迹塵中。

隨機廣化緣無不益義。

就更示高位中亦一長行二偈頌。

就重頌十三偈中。

初一偈總明定行自在能見於佛。

次十一偈明所見之佛德相差別。

末後一偈頌前高推有在。

就德相中。

初三偈明三業為佛體。

餘八偈明三業無礙利益無窮。

若通頌前答者。

則義亦無嫌也。

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