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十二章

五色、令人目盲。

五音、令人耳聋。

五味、令人口爽。

驰骋田猎、令人心发狂。

难得之货、令人行妨。

是以圣人为腹不为目。

故去彼取此。

【注】此言物欲之害，教人离欲之行也。

意谓人心本自虚明，而外之声色饮食货利，亦本无可欲。

人以为可欲而贪爱之。

故眼则流逸奔色，而失其正见，故盲。

耳则流逸奔声，而失其真闻，故聋。

舌则流逸奔味，而失其真味，故爽。

心则流逸奔境，而失其正定，故发狂。

行则逐于货利，而失其正操，故有妨。

所谓利令智昏，是皆以物欲丧心，贪得而无厌者也。

圣人知物欲之为害。

虽居五欲之中，而修离欲之行，知量知足。

如偃鼠饮河，不过实腹而已。

不多贪求以纵耳目之观也。

谚语有之，罗绮千箱，不过一暖，食前方丈，不过一饱，其余皆为荣观而已。

故云虽有荣观，燕处超然，是以圣人为腹不为目。

去贪欲之害，而修离欲之行，故去彼取此。

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