右第十七章（第1页）

右第十七章。

孔德之容，惟道是從。

道之為物，惟恍惟惚。

恍兮惚兮，其中有物。

惚兮恍兮，其中有象。

窈兮冥兮，其中有精。

其精甚真，其中有信。

自古及今，其名

不去，以閱眾甫。

吾何以知眾甫之然哉？以此。

孔德之容者，言大德之貌，若行道者能踵斯以為式，可不非常道也。

且道德之為物，聽視皆不見，忽有之，故下惟恍惟惚，恐學者之難窮而忘之。

云恍兮惚兮其中有物，其又惚兮恍兮其中有象，慮人指為真，虛而不實，特云有象，使知道德之理無不實也。

亦言窈兮冥兮，其中有精，有精者然也。

精，英華也。

使夫守此而不改，則信同天地，則其中精甚，更有信焉。

有信者何？亘古至今，其道未嘗有損，所以言其名不去，是為不朽。

以閱眾甫者，言道常存而萬物勝，所言觀物也。

甫者，美麗也。

又何以觀眾甫之然哉？云：道不失信，常經以四時，源源不絕，生物之繁，以為必然，故所以教人守此道，行以誠者，如影隨身，如響疾應是也。