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第九疑

问。

西方去此十万亿佛刹。

凡夫劣弱。

云何可到。

又往生论云。

女人及根缺二乘种不生。

既有此教。

当知女人及以根缺者。

定必不得往生

答。

为对凡夫肉眼生死心量说耳。

西方去此。

十万亿佛刹。

但使众生净土业成者。

临终在定之心即是净土受生之心。

动念即是生净土时为此观经云。

弥陀佛国去此不远。

又业力不可思议。

一念即得生。

彼不须愁远。

又如人梦。

身虽在床。

而心意识。

遍至他方。

一切世界如平生不异也。

生净土于尔。

动念即至。

不须疑也。

女人及根缺二乘种不生者。

但论生彼国。

无女人及无盲聋喑哑人。

不道此间女人。

根缺人不得生。

彼若如此说者。

愚痴全不识经意。

即如韦提夫人。

是请生净土主。

及五百侍女。

佛授记悉得往生彼国。

但此处女人。

及盲聋喑哑人。

心念弥陀佛。

悉生彼国已。

更不受女身。

亦不受根缺身二乘人。

但回心愿生净土。

至彼更无二乘执心。

为此故云。

女人及根缺二乘种不生。

非谓此处女人及根缺人不得生也。

故无量寿经四十八愿云。

设我得佛十方世界一切女人。

称我名号。

厌恶女身。

舍命之后。

更受女身者。

不取正觉。

况生彼国。

更受女身根缺者亦尔

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