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得一章第三十九
昔之得一者。
天得一以清。
地得一以寧。
神得一以靈。
谷得一以盈。
萬物得一以生。
侯王得一以為天下貞。
其致之一也。
天無以清將恐裂。
地無以寧將恐發。
神無以靈將恐歇。
谷無以盈將恐竭。
萬物無以生將恐滅。
侯王無以貞貴高將恐蹙。
故貴以賤為本。
高以下為基。
侯王自謂孤寡不榖。
此其以賤為本也。
非乎。
昔太初之始。
一、太極也。
不貳之意。
谷、江海之屬。
貞、正也。
致之所以致此者。
發、決坼蹙危躓也。
言天地萬物無不得一以成。
以明侯王代天理物。
必得一而後可正天下。
不可恃貴高。
而忘自下也。
故致句數車無車。
不欲琭琭如玉。
落落如石。
致、與致之之致同。
言推極具至也。
數車、璣輪天之所以旋運也。
無車、無車之真。
形琭琭圭角落落不同羣也。
承上文言。
致一之道非可泥象滯形。
夫至一者。
莫如天。
天運旋樞。
數度無忒。
然究其所以然。
實惟一氣運行。
非實有車之形器也。
人惟不能如天之純一。
是以執貴賤之形。
自高則琭琭如玉。
自賤則落落如石。
致一者觀天之道。
執天之行。
不欲如此也。
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